Новгородская монументальная живопись и религиозно-философские течения восточнохристианского мира второй половины XIV в
DOI:
https://doi.org/10.18688/Ключевые слова:
фрески, Новгород, исихазм, Сербия, ВизантияАннотация
Статья призвана рассмотреть, как события общественной жизни города, в первую очередь, исихастские споры в Византии и, возможно, связанная с ними ересь стригольников, оказали влияние на монументальную живопись Новгорода второй половины XIV века.
Библиографические ссылки
Алпатов М. В. Искусство Феофана Грека и учение исихастов // Византийский временник. 1972. Т. 33. С. 197.
Бычков В. В. 2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica. Том 1. Раннее христианство. Византия. М., 2007. С. 523–524.
Вздорнов Г. И. Феофан Грек. Творческое наследие. М., 1983. С. 8–11.
Казакова Н. А., Лурье И.С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV — начала XVI в. М.; Л. 1955. С. 146.
Климков О. С. Опыт безмолвия. Человек в миросозерцании византийских исихастов. СПб., 2001. С. 150.
Колпакова Г. С. Искусство Византии. Поздний период. 1204–1453 гг. СПб., 2004. С. 137.
Лазарев В. Н. Русская средневековая живопись XI–XV вв. М., 1970. С. 269–270.
Лазарев В. Н. Феофан Грек и его школа. М., 1961. С. 40.
Осташенко Е. Я. Андрей Рублев. Палеологовские традиции в московской живописи конца XIV — первой трети XV вв. М., 2005. С. 20–21.
Попова О. С. Искусство Новгорода и Москвы первой половины четырнадцатого века. Его связи с Византией. М., 1980. С. 196.
Смирнова Э. С. Живопись Великого Новгорода. Середина XII — начало XV века. М., 1976. С. 95.
Фрески церкви Успения на Волотовом поле / Текст М. В. Алпатова. М., 1977. С. 160.
Царевская Т. Ю. Церковь Фёдора Стратилата в Новгороде. М.: Северный паломник, 2003. С. 40–41.
Царевская Т. Ю. Цикл «Страстей Христовых» в алтаре церкви Федора Стратилата в Новгороде // Древнерусское искусство: Византия, Русь, Западная Европа: Искусство и культура. СПб., 2002. С. 308.
