Повествовательные циклы в иконописи и лицевых рукописях XVI – начала XVII века. Проблема композиционной организации

Авторы

  • Софья Николаевна Аитова Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, Москва, Россия Автор https://orcid.org/0000-0002-0296-8176

DOI:

https://doi.org/10.18688/aa2313-3-29

Ключевые слова:

повествовательный цикл, русские лицевые рукописи, русская иконопись, житийные иконы, Позднее Средневековье, композиция, сборник Чудова монастыря, Егоровский сборник, житие Сергия Радонежского, Рождество Христово расширенной иконографии

Аннотация

Автор статьи предлагает рассматривать метаморфозы в композиционном устройстве повествовательных циклов в иконописи Позднего средневековья в контексте соответствующих художественных процессов, происходящих в лицевых рукописях. В это время в иконописи мы наблюдаем ряд тенденций: усложнение нарративного цикла в традиционном типе житийных икон (например, расположение нескольких сюжетных эпизодов в одном клейме), увеличение количества сцен и персонажей для усиления и нагнетания символической идеи, расширение иконографически стандартных сюжетов до повествовательных циклов (например, иконы «Рождества Христова» расширенного состава). Необходимо определить, какое место для понимания содержания перечисленных художественных явлений занимают лицевые манускрипты. Рукописи этого времени (например, «Слово о зачатии Иоанна Предтечи» в Егоровском сборнике 1560–1570-е гг. (РГБ, ф. 98, № 1844), лицевое житие Сергия Радонежского конца XVI  в., РГБ, ф. 304/III, № 21) также развиваются в русле трансформаций принципов иллюстрирования. При методологическом анализе такой проблематики есть соблазн обусловить стремление к «повествовательности», а также соответствующие композиционные изменения в иконах влиянием миниатюры. Однако в нашем исследовании предлагается рассматривать эти два вида изобразительного искусства, две формы визуальной передачи информации как самостоятельные явления. Они имеют точки соприкосновения в контексте обозначенной проблематики. При этом речь идёт не столько о прямом влиянии одного вида искусства на другое, сколько о готовности принять и ассимилировать определённые художественные принципы, присущие другой форме живописи, для решения конкретных задач смыслового содержания изображения.

Биография автора

  • Софья Николаевна Аитова, Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, Москва, Россия
    Аитова, Софья Николаевна — аспирант. Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, ул. Ленинские горы, 1, Москва, Российская Федерация, 119991; soniaaitova@mail.ru; SPIN-код: 9997-5359; ORCID: 0000-0002-0296-8176

Библиографические ссылки

Aitova S. N. New Composition Types of the Russian Vita Icons in Yaroslavl and Kostroma Painting of the Second Part of the 17th Century. Vestnik Pravoslavnogo Sviato-Tikhonovskogo gumanitarnogo universiteta. Seriia V: Voprosy istorii i teorii khristianskogo iskusstva, 2022, vol. 45, pp. 79–98 (in Russian).

Antonova L. I. The Illustrated Cycle of the Life of Niphon and the Macarius’s Scriptorium. Materialy i soobshcheniia po fondam Otdela rukopisei Biblioteki RAN (Materials and Reports of the Manuscripts Department of the Library of the Russian Academy of Sciences). St. Petersburg, RASL Publ., 2005, pp. 63–71 (in Russian).

Buseva-Davydova I. L. Kul’tura i iskusstvo v epokhu peremen. Rossiia semnadtsatogo stoletiia (Russia of the 17th Century: Culture and Art in an Era of Change). Moscow, Indrik Publ., 2008. 364 p. (in Russian).

Iufereva N. E. Drevnerusskii illiustrator zhitii sviatykh. Netekstovaia tekstologiia (The Old’ Rus Illustrator of the Saints’ Lifes. Non-Textual Textology). Moscow, St. Tikhon’s Orthodox University Publ., 2013. 310 p. (in Russian).

Iukhimenko E. M. (ed.). Drevnosti i dukhovnye sviatyni staroobriadchestva. Ikony, knigi, oblacheniia, predmety tserkovnogo ubranstva Arkhiereiskoi riznitsy i Pokrovskogo sobora pri Rogozhskom kladbishche v Moskve (The Sacred Objects of the Old Believers. Icons, Books, Vestment, Church Decoration of the Archierian Sacristy and of the Intercession Cathedral in Rogozhskoye Cemetery). Moscow, Interbuk biznes Publ., 2009. 284 p. (in Russian).

Iukhimenko E. M.; Shul’gina E. V. (eds). XVI vek. Epokha mitropolita Makariia (16th Century. The Time of the Metropolitan Macarius). Moscow, SHM Publ., 2019. 456 p. (in Russian).

Levochkin I. V.; Krutova M. S. Litsevoi sbornik Chudova monastyria. Nauchnyi apparat (The Illustrated Miscellany of Chudov Monastery. Scientific Apparatus). Moscow, Firma Akteon Publ., 2008. 142 p. (in Russian).

Markina N. About Two Artworks from the Assumption Cathedral of the Moscow Kremlin of the Times of Ivan the Terrible. Russkaia khudozhestvennaia kul’tura XV–XVI vekov (The Russian Art Culture of the 15th– 16th Centuries: Collection of Articles). Moscow, The Moscow Kremlin State Historical and Cultural Museum Publ., 1998, pp. 145–174 (in Russian).

Molchanov V. F.; Levochkin I. V. (comm.) Zhitie prepodobnogo i bogonosnogo ottsa nashego igumena Sergiia, chudotvortsa, napisannoe premudreishim Epifaniem (The Life of St. Sergius of Radonezh Written by Epiphanius the Wise). Facsimile Edition of the Manuscript RSL, fund 304, III, no 21. Sergiyev Posad, Trinity Lavra of St. Sergius Publ., 2010. (in Russian).

Nechaev V. N. Interiors in the Russian Painting of the 17th Century. Russkoe iskusstvo XVII veka. Sbornik statei po istorii russkogo iskusstva dopetrovskogo perioda (The Russian Art of the 17th Century. Collection of Articles on the History of Russian Art before Peter I). Leningrad, Academia Publ., 1929, pp. 27–62 (in Russian).

Nersesian L. V. Tsarstvo i Tsarstvie. Russkaia ikona XVI veka. Kniga-kalendar’ na 2003 god (Kingdom and Kingdom of God. The Russian Icon of the 16th century. The Book-Calendar for 2003). Minsk, Khristianskii obrazovatel’nyi tsentr im. svv. Mefodiia i Kirilla Publ.; Milano, La Casa di Matriona Publ., 2002. 50 p. (in Russian).

Podobedova O. I. Miniatiury russkikh istoricheskikh rukopisei. K istorii russkogo litsevogo letopisaniia (The Illustrations of the Russian Chronicles. The History of the Russian Illustrated Chronicles). Moscow, Nauka Publ., 1965. 334 p. (in Russian).

Preobrazhenskij A.S. Vita Icons with the Saints’ Scenes Placed in the Icon’s Center (Srednik). The Typology of Some Kremlin Armoury Icons and Icons of Other Art Centers. Trudy Tsentral’nogo muzeia drevnerusskoi kul’tury i iskusstva imeni Andreia Rubliova (The Works of The Central Andrey Rublev Museum of Ancient Russian Culture and Art: Collection of Articles). Moscow, The Central Andrey Rublev Museum of Ancient Russian Culture and Art Publ., vol. 17, 2020, pp. 247–274 (in Russian).

Sarab’ianov V. D. Symbolic-Allegorical Icons in the Cathedral of the Annunciation and Their Influence on the 16th-century Art. Blagoveshchenskii sobor Moskovskogo Kremlia: Materialy i issledovaniia (The Cathedral of the Annunciation in the Moscow Kremlin: Studies and Research), no. 19. Moscow, The Moscow Kremlin State Historical and Cultural Museum Publ., 1999, pp. 164–217 (in Russian).

Sarab’ianov V. D.; Smirnova E. S. Istoriia drevnerusskoi zhivopisi (The History of the Old’Rus Painting). Moscow, St. Tikhon’s Orthodox University Publ., 2007. 752 p. (in Russian).

Shalina I.; Kliukanova O. et al. Iskusstvo Velikogo Novgoroda. Epokha sviatitelia Makariia. (The Art of Veliky Novgorod. The Times of the Metropolitan Macarius). Almanac of the Russian Museum, no. 486. St. Petersburg, Palace Editions Publ., 2016. 208 p. (in Russian).

Shchepkin V. N. Zhitie Nifonta litsevoe XVI veka (The Illustrated Life of Niphon of the 16th Century). Moscow, 1903. 51 p. (in Russian).

Smirnova E. S. Smotria na obraz drevnikh zhivopistsev…. Tema pochitaniia ikon v iskusstve Srednevekovoi Rusi (“Looking at an Image of the Ancient Painters…”. The Veneration of the Icons in the Old Rus’ Art). Moscow, Severnyi palomnik Publ., 2007. 384 p. (in Russian).

Stichel R. Die Geburt Christi in der Russischen Ikonenmalerei. Voraussetzungen in Glauben und Kunst des christlichen Ostens und Westens. Stuttgart, Steiner Publ., 1990. 175 p. (in German).

Uspenskii B. A. Semiotics of Icons. Trudy po znakovym sistemam, iss. 5. Tartu, 1971, pp. 178–223 (in Russian).

Vilinbakhova T. B. Stroganovskaia ikona kontsa XVI – nachala XVII veka (The Stroganov Icons of Late 16th – Early 17th Century). St. Petersburg, Avrora Publ.; Kaliningrad, Iantarnyi skaz Publ., 2005. 96 p. (in Russian).

Zhuravleva I.A. The Icon of St. Alexander Svirsky with the Life scenes and Miracles from the Assumption Cathedral of the Moscow Kremlin. Russkaia khudozhestvennaia kul’tura XV–XVI vekov (The Russian Art Culture of the 15th–16th Centuries: Collection of Articles). Moscow, The Moscow Kremlin State Historical and Cultural Museum Publ., 1998, pp. 118–144. (in Russian).

Загрузки

Опубликован

2023-10-11

Выпуск

Раздел

Древнерусское искусство

Как цитировать

Аитова, С. Н. (2023). Повествовательные циклы в иконописи и лицевых рукописях XVI – начала XVII века. Проблема композиционной организации. Актуальные проблемы теории и истории искусства, 13, 364–373. https://doi.org/10.18688/aa2313-3-29