Пан как персонаж античного искусства VI в. до н.э.– III в. н.э. Семантика образа в историческом контексте
DOI:
https://doi.org/10.18688/aa2414-1-2Ключевые слова:
Пан, миф, образ, хтонический, ужас, вдохновение буколический пейзаж, эротические скульптурные группы, античное искусство, Древняя Греция, Древний Рим, Северное Причерноморье, Херсонес, Пантикапей, мифопоэтикаАннотация
В статье рассмотрена история образа Пана в античном искусстве, от появления его изображений в VI до н.э. до III в. н.э. Эволюция образа прослеживается в историческом контексте: во взаимосвязи с политическими обстоятельствами, религиозными идеями и мифотворчеством поэтов, анализируется изменение семантики и роли персонажа. Особое внимание уделяется ранее не исследованной теме — значению Пана в искусстве и религии Северного Причерноморья. Автор приходит к заключению, что в этом регионе Пан обретает функцию проводника души умершего в загробный мир. Специфика Пана, его принципиальное отличие от других Олимпийских божеств, заключается в его непрерывных изменениях, от персонажа сельского культа до стоического «бога вселенной». Способность быстро адаптироваться к разным культурно-историческим контекстам отчасти объяснялась отсутствием письменной традиции, но главная причина заключается в универсальном характере божества. В истории образа выделяются несколько периодов особого интереса к персонажу. В эпоху классики в Аттике он присоединяется к местным богам, помогающим грекам одержать победу над персами, его иконография сближается с изображениями других героев и богов. Следующий этап переосмысления образа наступает в эпоху эллинизма, с III в до н.э. мифология Пана обогащается жанровыми и эротическими сюжетами. Поэтический взгляд на пастушеского бога возникает в буколической поэзии и в искусстве; присутствие Пана в реальном или воображаемом пейзаже становится знаком сакрального ландшафта. Это восприятие образа бога обретает актуальность в идеологии Золотого века Августа. Последний, наиболее продолжительный эпизод популярности Пана связан с сюжетами Дионисийского круга на римских саркофагах I–III веков. Пан появляется в своей традиционной роли участника возлияний и любовных сцен, происходящих в потустороннем мире, открывающих путь к вечной жизни души.
Библиографические ссылки
Boardmann J. Pan. Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC), vol. 8. Zürich und Düsseldorf, Artemis Verlag Publ., 1972, suppl., pp. 923–941 (in German).
Borgeaud Ph. The Cult of Pan in Ancient Greece. Chicago and London, The University of Chicago press Publ., 1988. 273 p.
Brommer F. Pan. Paulys Real-Encyclopädie der Klassischen Altertumswissenschaft. Supplementum 8, Stuttgart, 1956, coll. 949–1007 (in German).
Cominesi A. R. Augustus in the Making: A Reappraisal of the Ideology behind Octavian’s Palatine Residence through its Interior Decoration and Topographical Context. Latomus, iss. 77, 2018, pp. 704–735.
Byiskih A. Figured Vessels of the Dionysian Circle from the Golden Cape. The Northern Black Sea Region in the Era of Antiquity and the Middle Ages. Trudy GIM (Proceedings of the State Historical Museum), iss. 159. Moscow, 2006. 34 p. (in Russian).
Hammond N. G. L.; Griffith G. T. A. History of Ancient Macedonia, vol. 2. Oxford, Clarendon Press Publ., 1979. 780 p.
Herbig R. Pan, der griechischе Bocksgott: Versuch einer Monografie. Frankfurt-am-Main, 1949. 100 p.(in German).
Hillman J. Pan and the Nightmare. Zürich, 1972. 88 p.
Khamula D. V. Dionysus’s Journey through Two Sides of Being (Plots of Ancient Vase Painting from the Northern Black Sea Region), pp. 154–157. Available at: https://core.ac.uk/download/pdf/38414653.pdf (in Russian)
Laubscher H. P. Hellenistische Herrscher und Pan. Mitteilungen des deutschen archäologischen Instituts, Athenische Abteilung, iss. 100, 1985, pp. 334–353. (in German).
Levi P. People in a Landscape: Theokritos. Green P. (ed.) Hellenistic History and Culture (Hellenistic Culture and Society, vol. 9). University of California press Publ., 2019, pp. 111–138. https://doi.org/10.1525/9780520917095.
Meletinsky E.M. Poetika mifa (Poetics of myth (Series “Studies on folklore and mythology of the East”)). Moscow, Nauka Publ., 1976. 407 p. (in Russian).
Nilsson M. Greek Folk Religion. New-York Harpers Torchbooks Publ., 1961.
Potscher W. Pan. Der Kleine Pauly. Lexikon der Antike, vol. 5. Stuttgart, Alfred Drucken Müller Verlag Publ., 1975, pp. 444–447 (in German).
Rabinovich E. G. Notes on Marathon Mythology. Aristeas,VI, 2012, pp. 91–120 (in Russian)
Raevsky D. S. Model skifskoi kultury. Problemy mirivossreniia iranoiazychnykh narodov evrasiiskikh stepei I tysiacheletiia do n.e. (Model of the world of Scythian culture. Problems of the worldview of the Iranians of the Eurasian steppes of the 1st Millenium BC). Moscow, GRVL Publ., 1985. 256 p. (in Russian).
Richter B. S. Hellenistic sculpture II. The styles ca 200–100 B.C. Wisconsin, Wisconsin University press Publ., 1989. 454 p.
Roscher W. H. Pan. Ausführliches Lexikon der Griechischen und Römischen Mythologie. Leipzig, Druck und Verlag B.G. Teubner Publ, 1893–1902. ML, pp. 1347–1482. (in German)
Rostovtsev M. I. Antichnaia decorativnaia zhivopis na iuge Rossii. Opisaniie i issledovaniie pamiatnikov (Antique Decorative Painting in the South of Russia. Vol. I. Description and Study of Monuments). St. Petersburg. Publishing house of the Imperial Archaeological Commission, 1914. Atlas: Table. I–CXII. St. Petersburg, 1913. (in Russian).
Shaub I. Yu. Mif, kult, ritual v Severnom Prichernomorie 7–4 v. do n.e. (Myth, Cult, Ritual in the Northern Black Sea Region of the 7th–4th centuries BC). St. Petersburg, St. Petersburg University Publ., 2007. 483 p. (in Russian).
Shevchenko A. V. Terracotty antichnogo Khersonesa i ego blizhnei selskoi okrugi (Terracotta of ancient Chersonesos and its nearby rural area). Simferopol, 2016. 352 p. (in Russian).
Shkorpil V. V. Report on excavations in the city of Kerch in 1905. Izvestia Imperatorskoi Archeologicheskoi Komissii (IAK, Proceeding of Imperial Archaeological Comssion), iss. 30. St. Petersburg, 1909, pp. 1–50 (in Russian).
Smith R. R. R. Hellenistic Sculpture. London, Thames and Hudson Publ., 1991. 287 p.
Smith R. R. R. Royal Hellenistic Portraits. Oxford, Clarendon Press Publ., 1988. 216 p., 1 fig., 80 pl.
Stahl I. V. Epicheskie predania Drevnei Grezii. Geranomakhiia Popytka tipologicheskoi i zhanrovoi rekonstrukzii (Epic Legends of Ancient Greece. Geranomachy: An Attempt at Typological and Genre Reconstruction). Moscow, Nauka Publ., 1989. 301 p. (in Russian)
Stevenson R.L. Pans Pipes. Stevenson R. L. Virginibus Puerisque and Other Papers. London, C. Kegan Paul & Cо. Publ., 1881, pp. 279–287.
Stewart A. Greek Sculpture. En Exploration. New Haven; London, Yale University press, 1990. 2 vols.
Trofimova A. A. IMITATIO ALEXANDRI in the Hellenistic Art. Portraits of Alexander the Great and Mythological Images in the Art of the Hellenistic Age. Rome, L’ERMA di Bretschneider Publ., 2012. 191 p.
Vakhoneev V. V. Figurnye sosudy iz raskopok Iuzknogo prigoroda Khersonesa (Figured Vessels from Excavations of the Southern Suburb of Chersonesos), 2024 (in print). (in Russian).
Zanker P.; Bjorn C. E.; Slater J. (trans.). Living with Myths: The Imagery of Roman Sarcophagi. Oxford, Oxford University Press Publ., 2012.
