Королевство лангобардов в визуальной культуре дома Висконти
DOI:
https://doi.org/10.18688/aa2111-05-41Ключевые слова:
архитектура, визуальная культура, искусство позднего Средневековья, ломбардское искусство, культурная политикаАннотация
В традиционной историографии Милан эпохи Возрождения остается в тени Флоренции, поскольку на её фоне выглядит ретроградом, оплотом средневековых рыцарских и иных идеалов. Подобное представление требует пересмотра, основанного на сочетании письменных и визуальных источников. В настоящей статье анализируются некоторые аспекты визуальной культуры дома Висконти, связанные с автолегитимацией династии через установление связи с лангобардскими королями. Процесс конструирования королевского автомифа Висконти, наблюдающийся в текстах хроник, богослужебных книг и придворной поэзии, реализуется также в комплексных иконографических и урбанистических программах, направленных на символическую апроприацию городского пространства и тесно связанных с политикой памяти. В статье анализируются проекты Висконти в Милане, Анджере, Павии и Монце. На примере Милана можно заметить, что подобная культурная операция не всегда проходила успешно, о чём говорит отказ коллегии Фабрики Дуомо выполнять пожелания герцога относительно символически маркированных модификаций собора. Цель статьи — продемонстрировать, каким образом визуальная культура наравне с дискурсом участвует в конструировании социальной идентичности и социальных отношений, а также в формировании представлений о власти.
Библиографические ссылки
Ackermann J. S. Ars sine scientia nihil est. Gothic Theory of Architecture at the Cathedral of Milan. The Art Bulletin, 1949, vol. 31–2, pp. 84–111.
Areli M. The Langobard Revival of Matteo il Magno Visconti, Lord of Milan. I Tatti Studies in the Italian Renaissance, 2013, vol. 16 (1–2), pp. 377–414.
Boytsov M. Ghostly Knights: Kings’ Funerals in 14th Century Europe and the Emergence of an International Style. Death in Medieval Europe. Death Scripted and Death Choreographed, London; New York, Routledge Publ., 2016, pp. 149–163.
Burke P. Eyewitnessing: The Uses of Images as Historical Evidence. London, Reakton Books Publ., 2001. 224 p.
Cariboni G. Comunicazione simbolica e identità cittadina a Milano presso i primi Visconti (1277–1354). Reti Medievali-Rivista, 2008, 9, pp. 1–50. Available at: http://www.rmoa.unina.it/1940/1/92-196-1-PB.pdf (accessed 2 February 2021) (in Italian).
Cattaneo E. Il Duomo nella vita civile e religiosa di Milano. Ricerche storiche sulla Chiesa ambrosiana. Milan, Centro Ambrosiano Publ., 1985, vol. 55. 176 p. (in Italian).
Cengarle F. I gruppi scultorei delle porte milanesi: una forma di comunicazione politica? Arte Lombarda, 2014, no. 172 (3), pp. 24–29 (in Italian).
Delmoro R. La memoria di Teodolinda a Monza nelle visite pastorali. Teodolinda. I longobardi all’alba dell’Europa. Atti del Secondo convegno internazionale di studi (Monza, Gazzada Schianno, Castelseprio-Torba, Cairate, 2–7 dicembre 2015). Spoleto, Fondazione CISAM, 2018, pp. 977–1009 (in Italian).
Del Tredici F. I due corpi del duca. Modelli monarchici, fazioni e passioni nei funerali di Gian Galeazzo Visconti. Società e storia, 2018, vol. 160, pp. 315–342 (in Italian).
Folin M. (ed.). Courts and Courtly Arts in Renaissance Italy: Art, Culture and Politics, 1395–1530. Woodbridge, Antique Collectors’ Club Publ., 2011. 443 p.
Green L. Galvano Fiamma, Azzone Visconti and the Revival of the Classical Theory of Magnificence. Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, 1990, vol. 53, pp. 98–113.
Majocchi P. ‘Non iam capitanei, sed reges nominarentur’: progetti regi e rivendicazioni politiche nei rituali funerari dei Visconti. Courts and Courtly Cultures in Early Modern Italy and Europe. Rome, Viella Publ., 2016, pp. 189–206 (in Italian).
Romano S. La grande sala dipinta di Giovanni Visconti. Novità e riflessioni sul palazzo arcivescovile di Milano. Modernamente antichi. Rome, Viella Publ., 2019, pp. 119–166 (in Italian).
Rosenberg C. M. (ed.). The Court Cities of Northern Italy: Milan, Parma, Piacenza, Mantua, Ferrara, Bologna, Urbino, Pesaro, and Rimini. New York, Cambridge University Press Publ., 2010. 423 p.
Rossetti E. Sotto il segno della vipera. L’agnazione viscontea nel Rinascimento, episodi di una committenza di famiglie (1480–1520). Milan, Nexo Publ., 2013. 175 p. (in Italian).
Rossi M. Teodolinda e il mito dei longobardi al tempo dei Visconti. Teodolinda. I longobardi all’alba dell’Europa. Atti del Secondo convegno internazionale di studi (Monza, Gazzada Schianno, Castelseprio-Torba, Cairate, 2–7 dicembre 2015). Spoleto, Fondazione CISAM Publ., 2018, pp. 799–830 (in Italian).
Sutton K. The Original Patron of the Lombard Manuscript Latin 757 in the Bibliothèque Nationale, Paris. The Burlington Magazine, 1981, vol. 124, pp. 88–94.
Tasso F. Il progetto ‘della memoria’. Testimonianze documentarie e presenze sul territorio per una ricostruzione dell’attività di committente di Gian Galeazzo Visconti. Nuova Rivista storica, 2002, vol. 86, pp. 129–154 (in Italian).
Kirsch E. W. Five Illuminated Manuscripts of Gian Galeazzo Visconti. University Park, Pennsylvania State University Press Publ., 1991. 114 p.
Vergani G. A. Galvano Fiamma, Francesco Petrarca e i cavalli dei Visconti. Immagini del Medioevo. Studi di arte medievale per Colette Dufour Bozzo. Genoa, De Ferrari Editore Publ., 2013, pp. 199–207 (in Italian).
Welch E. S. Art and Authority in Renaissance Milan. New Haven; London, Yale University Press, 1995. 368 p.
Zaninetta P. Il potere raffigurato: simbolo, mito e propaganda nell’ascesa della signoria viscontea. Milan, F. Angeli Publ., 2013. 258 p. (in Italian).
