Новые литургические сюжеты в русской живописи XVI века
DOI:
https://doi.org/10.18688/aa2111-03-30Ключевые слова:
древнерусское искусство, иконография, Великий вход, Видение Григория Богослова, православная литургия, литургические сюжетыАннотация
В XVI в. появляется несколько новых сюжетов, которые непосредственно изображают литургию. «Да молчит всякая плоть человеча…» появляется в росписи конхи центральной апсиды Успенского собора Московского Кремля (1513–1515). «Видение Григория Богослова» содержался и в росписи жертвенника собора Чудова монастыря в Московском Кремле (1518–1519). Если допустить, что при последующих поновлениях была сохранена первоначальная система росписи, иконография конкретных сцен могла отражать традицию их изображения первой половины XVI в. По сути, старейшим дошедшим до нас русским изображением Великого входа является сцена «Святая Божественная литургия» на северной алтарной двери церкви Архангела Михаила в Риге (середина XVI в.). Он может рассматриваться как предтеча более сложной сцены «Иже херувимы…». В произведениях конца XVI — начала XVII в. встречаются все литургические сюжеты. Они имеют сложившуюся иконографию, которая, в одном случае, строится на основе мотива перенесения Святых даров, заимствованной из византийских памятников; в другом — в качестве базы берется сцена «Служба святителя». Судя по всему, все эти сюжеты появляются в разных регионах (Москва, Псков) практически независимо друг от друга, хотя нельзя отрицать возможность их взаимного влияния.
Библиографические ссылки
Denisov D. On the Origin of the Iconographic Composition “The Great Entrance” in Russian Church Frescos of the 16th — First Half of the 17th Centuries. Vestnik Pravoslavnogo Sviato-Tikhonovskogo gumanitarnogo universiteta (St. Tikhon’s University Review. Series 5: Problems of History and Theory of Christian Art), 2019, no. 33, pp. 62–76 (in Russian). DOI: 10.15382/sturV201933.62-76
Evseeva L. Eschatology of 7000 and the Emergence of the High Iconostasis. Ikonostas: Proiskhozhdenie – razvitie – simvolika (Iconostasis: Origin – Development – Symbolism). Moscow, Progress-Traditsiia Publ., 2000, pp. 411–430 (in Russian).
Felmy K. „Es schweige alles menschliche Fleisch“. Der Grosse Einzug und die „Schlachtung des Christusknaben“. „Die Weisheit baute ihr Haus”. Untersuchungen zu Hymnischen und Didaktischen Ikonen. München, Deutscher Kunstverlag Publ., 1999, pp. 251–291 (in German).
Frantsuzova E. (ed.). Goroda Rossii 16 veka. Materialy pistsovykh opisanii (Cities of Russia of the 16th Century. Materials of Scribal Descriptions). Moscow, 2002. 469 p. (in Russian).
Igoshev V. Stroganovskoe khudozhestvennoe serebro 16–17 vekov (Stroganov Art Silver of the 16th–17th Centuries). Moscow, 2018. 400 p. (in Russian)
Krutova M. (ed.). Zlataia tsep’: teksty, issledovaniia, kommentarii (Golden Chain: Texts, Studies, Comments). Moscow, 2003. 219 p. (in Russian)
Kvlividze N. V. Iconographic Program of Altar Paintings of Moscow Churches of the Second Half of the 16th Century. Vizantiiskii mir: Iskusstvo Konstantinopolia i natsional’nye traditsii (The Byzantine World: Art of Constantinople and National Traditions). Moscow, 2005, pp. 621–646 (in Russian).
Lifchits L.; Popov V. (eds.). Sofiia Premudrost’ Bozhiia. Vystavka russkoi ikonopisi 13—19 vekov iz sobranii muzeev Rossii (Sofia the Wisdom of God. Exhibition of Russian Iconography of the 13th–19th Centuries from the Collections of Russian Museums). Moscow, Radunitsa Publ., 2000. 381 p. (in Russian).
Makhanko M. To the Story of the Plot “The Service of St. Nicholas”. Ot Tsargrada do Belogo moria (From Tsargrad to the White Sea). Moscow, Severnyi Palomnik Publ. 2007, 243–274 (in Russian).
Meniailo V. Painting of the Cathedral of the Miracle of the Archangel Michael in Khonekh in the Moscow Kremlin. Materials and Research. State Historical and Cultural Museum-Reserve Moscow Kremlin, 2016, no. 27, pp. 10–26 (in Russian).
Onufrienko M. The Divine Liturgy in the Wall Paintings of the 15th–16th Centuries in Macedonia. Actual Problems of Theory and History of Art: Collection of Articles, 2020, vol. 10, pp. 829–844 (in Russian). DOI: 10.18688/aa200-7-76
Onufrienko M. Iconostasis Side Doors of Archangel Michael Church in Riga. The Unknown Monuments of the 16th Century Pskov Icon Painting. Vestnik Pravoslavnogo Sviato-Tikhonovskogo gumanitarnogo universiteta (St. Tikhon’s University Review. Series 5: Problems of History and Theory of Christian Art), 2021, no. 43, pp. 40–63 (in Russian).
Preobrazhenskii A. The Theme of Collective Prayer in the Paintings of the Cathedral of the Nativity of the Virgin of the Ferapontov Monastery. Drevnerusskoe i postvizantiiskoe iskusstvo. Vtoraia polovina 15 — nachalo 16 veka (Ancient Russian and Post-Byzantine Art. The Second Half of the 15th — the Beginning of the 16th Century). Moscow, Severnyi palomnik Publ., 2005, pp. 229–245 (in Russian).
Preobrazhenskii A. On the Question of the Dating of the Paintings of the Cathedral of the Assumption Monastery in Sviyazhsk. Sviiazhskie chteniia (Sviyazhsk Readings: Collection of Conference Reports), vol. 1. Sviiazhsk, 2009, pp. 30–42 (in Russian).
Preobrazhenskii A. Monumental Painting of the Annunciation Cathedral. Vklad. Khudozhestvennoe nasledie Stroganovykh 16–17 vekov v muzeiakh Solvychegodska i Permskogo kraia (Contribution. Artistic Heritage of the Stroganovs of the 16th–17th Centuries in the Museums of Solvychegodsk and Perm Krai). Perm, Permskaia State Art Gallery Publ., 2017, pp. 156–231 (in Russian).
Saenkova E. M. About Some Features of the Iconography of the Great Entrance in Ancient Russian Monumental Art. Iskusstvo khristianskogo mira (Art of the Christian World). Moscow, 2004, vol. 8, pp. 144–151 (in Russian).
Shalina I. The Doors with Parables as Symbolic Entrance to the House of Wisdom. Drevnerusskoe iskusstvo. Russkoe iskusstvo pozdnego srednevekov’ia: 16 vek (Old Russian Art. Russian Art of the Late Middle Ages: The 16th Century), St. Petersburg, 2003, pp. 269–293 (in Russian).
Tsarevskaya T. About the Appearance of the Passion Cycle in the System of Altar Decoration of Novgorod Churches. Novgorod i Novgorodskaia zemlia. Iskusstvo i restavratsiia, vol. 7. Velikii Novgorod, 2017, pp. 32–52 (in Russian).
Vilkova M.; Igoshev I.; Pivovarova N.; Smirnova N.; Sorokatyi V.; Iukhimenko E. (eds.). Drevnosti i dukhovnye sviatyni staroobriadchestva. Ikony, knigi, oblacheniia, predmety tserkovnogo ubranstva Arkhiereiskoi riznitsy i Pokrovskogo sobora pri Rogozhskom kladbishche v Moskve (Antiquities and Spiritual Shrines of the Old Believers: Icons, Books, Vestments, Church Objects). Moscow, 2005. 281 p. (in Russian).
Zheltov M. The Disclosure of Divine Liturgy by Pseudo-Gregory of Nazianz: Medieval Slavonic Translations and Existing Scholarly Studies of the Text. St. Tikhon’s University Review. Series 3: Philology, 2018, no. 54, pp. 9–26 (in Russian). DOI: 10.15382/sturIII201854.9-26
