Рагамала: явление и проблемы интерпретации (на примере первых известных изображений раг)

Александр Николаевич Бабин

doi:10.18688/aa199-6-64

Авторы

Александр Николаевич Бабин Государственный институт искусствознания, Москва, Россия; Высшая школа экономики, Москва, Россия Автор

DOI:

https://doi.org/10.18688/aa199-6-64

Ключевые слова:

рагамала, рага-рагини, живопись Индии, джайнизм, тантризм, манускрипты«Кальпа-сутры», музыкальная иконография

Аннотация

Статья посвящена феномену рагамала, уникальному виду индийского искусства, связывающему музыку, поэзию и живопись. История его изучения насчитывает уже более столетия, однако многие аспекты ещё не исследованы в достаточной мере. Так, хотя некоторые образцы его первого известного проявления в живописи Индии второй половины XV в. и стали хрестоматийными для литературы, посвящённой рагамала, за пределами внимания исследователей обычно оставались контексты их возникновения. Они довольно сильно отличаются от тех, которые дали жизнь последующей традиции XVI–XIX вв., и их изучение существенно проясняет комплексный характер феномена в целом. Наиболее ранние известные изображения раг встречаются на полях манускрипта «Кальпа-сутры», канонического текста джайнизма. Несмотря на своё периферийное положение в структуре памятника, они представляют собой организованную систему, параллельную основному тексту, и играют в манускрипте определённую роль. В статье рассмотрены обстоятельства, повлиявшие на форму и на сам факт появления раг на листах рукописи и источники их иконографии, а также предложена интерпретация их образов, основанная на сравнении с типологически сходными изображениями на памятниках западно-индийской живописи того же периода.

Биография автора

Александр Николаевич Бабин, Государственный институт искусствознания, Москва, Россия; Высшая школа экономики, Москва, Россия

Бабин Александр Николаевич — аспирант. Государственный институт искусствознания, Козицкий пер., д. 5, Москва, Российская Федерация, 125009; старший преподаватель, Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Старая Басманная ул., д. 21, корп. 4, Москва, Российская Федерация, 105066. babin.edu@gmail.com

Библиографические ссылки

Aitken M. E. The Laud Ragamala Album, Bikaner, and the Sociability of Subimperial Painting. Archives of Asian Art, 2013, vol. 63, no. 1, pp. 27–58.

Balbir N. Is a Manuscript an Object or a Living Being? Jain Views on the Life and Use of Sacred Texts. The Death of Sacred Texts. Ritual, Disposal and Renovation of Texts in World Religions. Burlington, Ashgate Publ., 2010, pp. 108–124.

Capwell C. A Ragamala for Empress. Ethnomusicology, 2002, vol. 46, no. 2, pp. 197–225.

Chandra M.; Khandalavala K. New Documents of Indian Painting — A Reappraisal. Bombay, Prince of Wales museum Publ., 1969. 162 p.

Cort J. E. Śvetambar Murtipujak Jain Scripture in a Performative Context. Texts in Context: Traditional Hermeneutics in South Asia. New York, State University of New York Publ., 1992, pp. 171–195.

Dallapiccola A. L., Glynn C., Skelton R. Ragamala Paintings from India. From the Claudio Moscatelli Collection. London, Dulwich Picture Gallery Publ., 2011. 96 p.

Doshi S. Manuscript Tradition. Marg, 1983, vol. 36, no. 3, pp. 25–30.

Ebeling K. Ragamala Painting. New Delhi, Ravi Kumar Publ., 1973. 305 p.

Gude T. B. Between Music and History: Ragamala Paintings and European Collectors in Late Eighteenth-Century Northern India, Ph. D. Dissertation. Los Angeles, 2009. 305 p.

Lath M. Music in the Thanamga Sutra. Jain Thought and Culture. Jaipur, University of Rajasthan Publ., 1979, pp. 148–171.

Miner A. The Sangitopanisatsaroddhara: A Fourteenth-Century Text on Music from Western India, Ph. D. Dissertation. Philadelphia, 1994. 426 p.

Miner A. Raga in the Early Sixteenth Century. Tellings and Texts. Music, Literature and Performance in North India. Cambridge, Open Book Publ., 2015, pp. 385–406.

Morozova T. E. Raga v muzyke Khindustani. Sovremennyi period (Raga in Hindustani Music. Modern Period). Moscow, Ikar Publ., 2003. 444 p. (in Russian).

Nawab R. S.; Nawab S. M. Jaina paintings, vol. 2. Ahmedabad, S. M. Nawab Publ., 1985. 169 p.

Nijenhuis E. A History of Indian Literature, vol. 6: Indian Musicological Literature. Wiesbaden, Harrassowitz Publ, 1977. 51 p.

Novikova N. A. “Celestial Pattern” (Wen) and Its Role in the Plastic System of Chinese Fine Arts. Izvestiia Ural’skogo federal’nogo universiteta (Newsletter of the Ural Federal University, Series 2: Humanities), 2015, no. 4 (145), pp. 8–20 (in Russian).

Pal P. Indian Painting: A Catalogue of the Los Angeles County Museum of Art Collection, vol. 1: 1000–1700. Los Angeles, Los Angeles County Museum Publ., 1993. 384 p.

Powers H. Illustrated Inventories of Indian Ragamala Painting. Journal of the American Oriental Society, 1980, vol. 100, no. 4, pp. 473–493.

Qvarnström O. Jain Tantra: Divinatory and Meditative Practices in the 12th Century Yogashastra of Hemacandra. Tantra in Practice. Princeton, Princeton University Publ., 2000, pp. 595–604.

Vorob’eva D. N. Celestial Musicians in Indian Sculpture from the 5th to the 10th Century (in the Case of Cave Temples of Maharashtra). Nauchnyi vestnik Moskovskoi konservatorii (Scientific Bulletin of the Moscow Conservatory), 2013, no. 4, pp. 90–121 (in Russian).

Zheleznova H. A. Digambarskaia filosofiia ot Umasvati do Nemichandry: istoriko-filosofskie ocherki (Digambara Philosophy from Umaswati to Nemichandra: Historical and Philosophical Essays). Moscow, Vostochnaia Literatura Publ., 2012. 431 p. (in Russian).