Вариативность интерпретаций иконографической программы монументальной живописной декорации крипты церкви Святого Николая в Таване

Екатерина Владимировна Рикота

doi:10.18688/aa199-4-49

Авторы

Екатерина Владимировна Рикота Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, Москва, Россия Автор

DOI:

https://doi.org/10.18688/aa199-4-49

Ключевые слова:

романское искусство, монументальная живопись, романская живопись, фрески, иконография, иконология, церковь Святого Николая в Таване, Таван

Аннотация

Статья посвящена возможным новым методам интерпретации иконографической программы одного из самых известных памятников монументальной живописи романского времени — декорации крипты церкви Св. Николая в Таване. Путь, предлагаемый нашей методологией,строится не на традиционном сокращении вариантов, не прошедших смыслового и иконографического отбора, а наоборот — на аккумулировании максимально возможного количества интерпретаций, образованных всеми вариантами прочтения каждого образа. Мы предлагаем сосредоточить исследовательское внимание на образах спорных, не имеющих до сих пор признанного единственно верного значения. И далее рассматривать эти многовариантные толкования с позиции закреплённойза ними вариативности, которая могла быть заложена, с одной стороны, автором — это изображения, амбивалентные изначально, фиксирующие в себе несколько образов или переход состояния; а с другой, интерпретатором — образы двусмысленные, точное знание о которых утрачено с течением времени или по другим причинам, требующим отдельного исследования. Каждый из этих вариантов должен быть рассмотрен во всех возможных ракурсах типологического и топографического контекста, в результате чего формируется близкое к неограниченному количество вариаций смысла. Такой подход позволит толковать программу максимально широко и ёмко, не ограничиваясь выбором одной сюжетной линии. В статье мы обосновываем возможность применения подобной методологии,которая может быть единственным способом работы с рядом сложных памятников, имеющих большое количество иконографических мутаций.

Биография автора

Екатерина Владимировна Рикота, Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, Москва, Россия

Рикота Екатерина Владимировна — соискатель учёной степени. Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, Ленинские горы, д. 1, Москва, Российская Федерация, 119991. me@rikota.me

Библиографические ссылки

Baschet J.; Schmitt J. C. (eds.). L’image: fonctions et usages des images dans l’Occident médiéval, actes du 6e International Workshop on Medieval Societies, Centre Ettore Majorana, Erice, Sicile, 17–23 octobre 1992, no. 8. Paris, Le Léopard d’or Publ., 1996. 310 p. (in French).

Baschet J. L’iconographie médiévale. Paris, Gallimard Publ., 2008. 468 р. (in French).

Bonne J.-C. Entre ambiguïté et ambivalence (problématique de la sculpture romane). La Part de l’oeil, 1992, no. 8, рp. 146–164 (in French).

Camille M. Images dans les marges. Aux limites de l’art médiéval. Paris, Gallimard Publ., 1997. 256 p. (in French).

Chailley J. Le David de Tavant et l’utriusque Musica. Bulletin trimestriel de la Société Archéologique de Touraine, 1981, no. 39, pp. 761–779 (in French).

Chazelle C. M. Pictures, Books, and the Illiterate: Pope Gregory I’s Letters to Serenus of Marseilles. Word & Image, 1990, vol. 6 (2), pp. 138–153.

Davi C. La peinture murale romane dans les Pays de la Loire. Laval, Société d’Archéologie et d’Histoire de la Mayenne Publ., 1999. 416 p. (in French).

Davy M.-M. Initiation à la symbolique romane (12 siècle). Paris, Flammarion Publ., 2009. 312 p. (in French).

Demus O. La Peinture murale Romane. Paris, Flammarion Publ., 1970. 233 p. (in French).

Denny D. The Tavant Crypt Frescoes. Viator, 1989, no. 20, pp. 327–341.

Deschamps P.; Thibout M. La peinture murale en France. Le Haut Moyen Age et l’époque romane. Paris, Plon Publ., 1951. 179 p. (in French).

Duggan L. G. Was Art Really the ‘Book of the Illiterate’? Word & Image, 1989, vol. 5, pp. 227–251.

Dulau R.; Albers G. Peintures murals en France: 12–16 siècle. Paris, Citadelles and Mazenod Publ., 2013. 319 p. (in French).

Focillion H. Peintures romanes des églises de France. Paris, Flammarion Publ., 1967. 181 p. (in French).

Francastel P. La Figure et le lieu, l’ordre visuel du Quattrocento. St. Petersburg, Nauka Publ., 2005. 376 p. (in Russian).

Gadamer H.-G. Istina i metod (Truth and Method). Moscow, Progress Publ., 1988. 704 p. (in Russian).

Gombrich E. Simvolicheskie obrazy (Symbolic Images). St. Petersburg, Aleteiia Publ., 2017. 408 p. (in Russian).

Grabar A.; Nordenfalk C. La peinture romane du onzième au treizième siècle. Genève, Skira Publ., 1958. 232 p. (in French).

Lagabrielle S.; Moortele S. van de. De fresque en aquarelle: Relevés d’artistes sur la peinture murale romane. Saint-Savin, Centre international d’art mural Publ., 1994. 112 p. (in French).

Lainé M.; Davy C. Saint-Nicolas de Tavant. Indre-et-Loire. Orléans, AREP-Centre Publ., 2002. 56 p. (in French).

Male E. Religioznoe iskusstvo 13 veka vo Frantsii (Religious Art in France of the 13th Century). Moscow, Institut filosofii, teologii i istorii sviatogo Fomy Publ., 2008. 552 p. (in Russian).

Michel P.-H. Les fresques de Tavant. La crypte. Paris, Chêne Publ., 1956. 12 p. (in French).

Nesmy C. J.; Defarges B.; Berland J.-M.; Grémont D.; Renoux P.; Surchamp A. Val de Loir roman. Touraine roman. Paris, Zodiaque Publ., 1965. 415 p. (in French). Norman J. Metamorphoses of an Allegory: The Iconography of the Psychomachia in Medieval Art, American University Studies. New York; Bern, Peter Lang Publ., 1988. 353 p.

Palazzo E. Les peintures de la crypte de Tavant: État de la question et perspectives de recherche. Reading Images and Texts. Medieval Images and Texts as Forms of Communication. Papers from the Utrecht Symposium on Medieval Literacy. Utrecht, 7–9 December 2000. Turnhout, Brepols Publ., 2005, pp. 395–424 (in French).

Panofsky E. Etiudy po ikonologii (Studies in Iconology). St. Petersburg, Azbuka-klassika Publ., 2009. 432 p. (in Russian).

Pozhidaeva A. V. In Search of the Lost Pattern: On the Question of the Origin of the Personifications of the Days of Creation in the Western European Creation Cycles of the 13th Century. Vestnik Rossiiskogo gosudarstvennogo gumanitarnogo universiteta. Seriia “Istoriia. Filologiia. Kul’turologiia. Vostokovedenie” (Bulletin of the Russian State University for the Humanities. Series “History. Philology. Culturology. Oriental Studies”), 2017, no. 10–2 (31), pp. 258–268 (in Russian).

Toubert H. Une scène des fresques de Tavant et l’iconographie des Mois. Cahiers de civilisation médiévale, 1973, 16e année, no. 64, octobre–décembre, pp. 279–286 (in French).

Vaneyan S. S. Panofsky, Gombrich and the Sense of Meaning in Iconology. Vestnik Pravoslavnogo Sviato-Tikhvinskogo gumanitarnogo universiteta (Bulletin of the Orthodox Saint Tikhvin University of Humanities), 2013, no. 1(10), pp. 21–43 (in Russian).

Webber M. The Frescoes of Tavant. Art Studies, 1925, no. 3, pp. 83–92.

Wirth J. L’image médiévale. Naissance et développements (6–15 siècles). Paris, Méridiens Klincksieck Publ., 1989. 396 p. (in French).

Zverina J. Les peintures de la crypte de Tavant. Orientalia Christiana Periodica, 1947, no. 13, pp. 675–693 (in French).