«Ориентализирующее» искусство Анатолии (VIII–VI вв. до н. э.)

Авторы

  • Тамаш Петер Кишбали Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, Москва, Россия Автор https://orcid.org/0000-0002-6871-2616

DOI:

https://doi.org/10.18688/aa199-1-2

Ключевые слова:

«ориентализирующее» искусство, «ориентализирующий» период, системы обмена между элитами, древняя Анатолия, Фригия, Лидия, историография, I тысячелетие до н. э

Аннотация

VIII — первая половина VI в. до н. э. в Анатолии ознаменованы расцветом Фригии и Лидии. В материальной культуре этих царств мы находим как предметы, выполненные согласно локальным традициям, так и изделия, созданные в соответствии с экзотическими вкусами элиты, ориентированной на «восточные» образцы. В настоящей статье предлагается рассмотреть художественные изделия, происходящие из Фригии и Лидии, в зеркале современных дискуссий об «ориентализирующем» феномене в истории древнего мира.

Термин «ориентализирующий [стиль]», введенный для обозначения группы изделий, содержащих «восточные» мотивы или созданных по импортированным образцам, впоследствии стал применяться для обозначения целого ряда явлений, изменений в древнегреческой культуре, искусстве и обществе. В последние десятилетия этот термин наряду с другими распространенными культурными категориями подвергается критике и пересмотру. Если изначально основным предметом исследований было (греческое) искусство эгейского ареала в VIII–VII вв. до н. э., то интерес современных исследователей больше всего привлекают сложные системы обмена между представителями элит в ареале всего Средиземноморья. «Ориентализирующая» материальная культура — это горизонт, простирающийся «от Ассирии до Иберии».

Однако место и роль культур внутренних регионов Анатолии (в первую очередь Фригии и Лидии) в этой системе пока что остаются недостаточно освещенными. Анатолийские цари и элиты напрямую сообщались с территориями — источниками «ориентализирующих» предметов (художественными центрами Северной Сирии и регионами Ассирийской державы). Предметы отбирались в соответствии с предпочтениями фригийских и лидийских элит. Местные же мастера воспроизводили «восточные» прототипы и интерпретировали их по-новому. В статье продемонстрированы, с одной стороны, интегрированность анатолийских царств в сложную систему обмена между элитами первой половины I тысячелетия до н. э., а с другой — анатолийский вариант «ориентализирующего» феномена.

Биография автора

  • Тамаш Петер Кишбали, Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, Москва, Россия
    Кишбали Тамаш Петер — кандидат искусствоведения, доцент. Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова. Ленинские горы, д. 1, Москва, Российская Федерация, 119991.

Библиографические ссылки

Akurgal E. Orient und Okzident. Die Geburt der griechischen Kunst. Baden-Baden, Holle Verlag Publ., 1966. 256 p. (in German).

Aruz J.; Graff S. B.; Rakic Y. (eds.). Assyria to Iberia at the Dawn of the Classical Age. New York, Metropolitan Museum of Art Publ., 2014. 448 p.

Aruz J.; Seymour M. (eds.). Assyria to Iberia: Art and Culture in the Iron Age. New York, Metropolitan Museum of Art Publ., 2016. 376 p.

Bammer A.; Muss U. Das Artemision von Ephesos: das Weltwunder Ioniens in archaischer und klassischer Zeit. Mainz am Rhein, Philipp von Zabern Publ., 1996. 92 p. (in German).

Boardman J. The Diffusion of Classical Art in Antiquity. Princeton, Princeton University Press Publ., 1994. 352 p.

Burkert W. Die orientalisierende Epoche in der griechischen Religion und Literatur. Heidelberg, Carl Winter; Universitätsverlag Publ., 1984. 135 p. (in German).

Burkert W. The Orientalizing Revolution. Near Eastern Influence on Greek Culture in the Early Archaic Age. Cambridge; London, Harvard University Press Publ., 1992. 225 p.

Cahill N. Sardis 2012. Kazı Sonuçları Toplantısı, 2014, no. 35 (3), pp. 119–135 (in Turkish).

Ebbinghaus S. Patterns of Elite Interaction: Animal-Headed Vessels in Anatolia in the Eighth and Seventh Centuries B.C. Collins B. J., Bachvarova M. R.; Rutherford I. C. (eds.). Anatolian Interfaces. Hittites, Greeks and their Neighbors. Oxford, Oxbow Publ., 2007, pp. 181–190.

Franklin J. “A Feast of Music”: The Greco-Lydian Musical Movement on the Assyrian Periphery. Collins B. J.; Bachvarova M. R.; Rutherford I. C. (eds.). Anatolian Interfaces. Hittites, Greeks and Their Neighbors. Oxford, Oxbow Publ., 2007, pp. 193–204.

Greenewalt C. H. Jr. Lydian Pottery. Lidya’da Çömekçilik. Cahill N. D. (ed.). Lidyalılar ve Dünyaları. The Lydians And Their World. Istanbul, Yapı Kredi Yayınları Publ., 2010, pp. 107–124 (in Turkish).

Gunter A. C. Greek Art and the Orient. Cambridge; New York, Cambridge University Press Publ., 2009. 257 p.

Hanfmann G. M. A.; Ramage N. A. Sculpture from Sardis: The Finds through 1975.Cambridge; London, Harvard University Press Publ., 1978. 322 p.

Kaplan P. Dedications to Greek Sanctuaries by Foreign Kings in the Eighth through Sixth Centuries BCE. Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte, 2006, Bd 55, H. 2, pp. 129–152.

Kisbali T. P. Compositional Features of the Sculpted Naiskos of a Goddess from Sardis. Nalimova N.; Kisbali T.; Lopukhova M. (eds.). “Na ioniiskii lad ia poiu…”: Sbornik statei v chest’ N. M. Nikulinoi (“But I Come of Heroes’ and Heroines’ Brave Deeds to Sing…”: Collection of Essays in Honor of Natalia Nikulina). Moscow, Knizhnyi Dom Uneversitet, Universitetskaia Kniga Publ., 2018, pp. 81–97 (in Russian).

Kisbali T. P. Influencing Lydia: The “Kybele Shrine” from Sardis in Its Near Eastern and Greek Contexts. Laflı E.; Kan Şahin G.; Labarre G. (eds.). Archaeology and History of Lydia from the Early Lydian Period to Late Antiquity (8th Century B.C. — 6th Century A.D.). Colloquia Anatolica et Aegaea — Acta congressus communis omnium gentium Smyrnae IV. Besançon, Presses Universitaires de Franche-Comte Publ., forthcoming.

Knudsen A. K. A Study of the Relation between Phrygian Metalware and Pottery in the Eight and Seventh Centuries B.C., Ph. D. Dissertation. University of Pennsylvania, Philadelphia, 1961. 320 p.

Mallowan M. E. L. Nimrud and Its Remains, 2 vols. London, Collins Publ., 1966. 677 p.

Martin S. R. The Art of Contact. Comparative Approaches to Greek and Phoenician Art. Philadelphia, University of Pennsylvania Press Publ., 2017. 320 p.

McGovern P. E. et al. A Funerary Feast Fit for King Midas. Nature, 1999, no. 402, pp. 863–864.

Morris S. P. The View from East Greece: Miletus, Samos, Ephesus. Riva C.; Vella N. C. (eds.). Debating Orientalization: Multidisciplinary Approaches to Processes of Change in the Ancient Mediterranean. London, Equinox Publ., 2010, pp. 66–84.

Muscarella O. W. The Oriental Origin of Siren Cauldron Attachments. Hesperia, 1962, vol. 31, no. 4, pp. 317–329.

Muscarella O. W. King Midas of Phrygia and the Greeks. Muscarella O. W. Archaeology, Artifacts and Antiquities of the Ancient Near East. Sites, Cultures and Proveniences. Leiden; Boston, Brill Publ., 2013, pp. 703–724.

Nalimova N. A.; Savina I. A. Creating Monumental Tombs of Cyprian Salamis: The Role of the Funeral Rites, the Prototypes and Parallels. Zakharova А.; Stanyukovich-Denisova E.; Maltseva S. (eds.). Actual Problems of Theory and History of Art: Collection of Articles, vol. 9. St. Petersburg, NP-Print Publ., 2019, pp. 30–44 . Available at: http://dx.doi.org/10.18688/aa199-1-3 (accessed 20 November 2019) (in Russian).

Ohnesorg A. Der Kroisos-Tempel. Neue Forschungen zum archaischen Dipteros der Artemis von Ephesos. Wien, ÖAW Publ., 2007. 222 p. (in German).

Poulsen F. Der Orient und der frühgrechische Kunst. Leipzig; Berlin, Teubner Publ., 1912. 195 p. (in German).

Purcell N. Orientalizing: Five Historical Questions. Riva C.; Vella N. C. (eds.). Debating Orientalization: Multidisciplinary Approaches to Processes of Change in the Ancient Mediterranean. London, Equinox Publ., 2010, pp. 21–30.

Riva C.; Vella N. C. (eds.). Debating Orientalization: Multidisciplinary Approaches to Processes of Change in the Ancient Mediterranean. London, Equinox Publ., 2010. 224 p.

Sams K. G. Phrygian Painted Animals: Anatolian Orientalizing Art. Anatolian Studies, 1974, vol. 24, pp. 169–196.

Schaeffer J. S.; Ramage N. H.; Greenewalt C. H. Jr. The Corinthian, Attic, and Lakonian Pottery from Sardis. Cambridge; London, Harvard University Press Publ., 1997. 152 p.

Sherratt S. Feasting in Homeric Epic. Hesperia, 2004, vol. 73, no. 2, pp. 301–337.

Simpson E. The Gordion Wooden Objects, vol. 1: The Furniture from Tumulus MM. Leiden; Boston, Brill Publ., 2010. 285 p.

Tanaka K. T. Anatolia in the Gap: Phrygia, Lydia, and Orientalizing Reconsidered, Ph. D. dissertation. University of Pennsylvania, Philadelphia, 2018. 433 p. Available at: https://search.proquest.com/docview/2118178374 (accessed 28 June 2019).

Whitley J. The Archaeology of Ancient Greece. Cambridge; New York, Cambridge University Press Publ., 2001. 484 p.

Winter I. J. North Syria in the Early First Millennium B.C., With Special Reference to Ivory Carving, Doctoral Dissertation. New York, Columbia University, 1973. 632 p.

Young R. S. The Gordion Campaign of 1959: Preliminary Report. American Journal of Archaeology, 1960, vol. 64, no. 3, pp. 227–243.

Young R. S. The 1961 Gordion Campaign. American Journal of Archaeology, 1962, vol. 66, no. 2, pp. 153–168.

Young R. S. The Gordion Excavations Final Reports, vol. 1: Three Great Early Tumuli. Philadelphia, The University Museum, University of Pennsylvania Publ., 1981. 326 p.

Опубликован

2019-10-11

Выпуск

Раздел

Искусство Древнего мира

Как цитировать

Кишбали, Т. П. (2019). «Ориентализирующее» искусство Анатолии (VIII–VI вв. до н. э.). Актуальные проблемы теории и истории искусства, 9, 22–29. https://doi.org/10.18688/aa199-1-2

Наиболее читаемые статьи этого автора (авторов)