Cuirasse esthétique в терминах и понятиях «Риторики» Аристотеля

Авторы

  • Александр Георгиевич Сечин Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена, Санкт-Петербург, Россия Автор

DOI:

https://doi.org/10.18688/aa166-1-10

Ключевые слова:

Кеннет Кларк, cuirasse esthétique, мускульный панцирь, «Риторика» Аристотеля, частная энтимема, иконическая риторика, визуальное клише, античная физиогномика, эпидейктическое красноречие, Андреа Мантенья

Аннотация

Cuirasse esthétique (фр., букв. эстетическая кираса) — схематическое изображение мужского торса, восходящее к «Канону» («Дорифору») древнегреческого скульптора Поликлета. Используя определение К. Кларка наготы в искусстве как художественной формы, изобретенной греками в V в. до н. э., можно говорить о Поликлетовом мужском торсе как идеальной форме изображения тела человека, прямого или косвенного, в виде мускульного панциря. Кларк полагал, что в глазах современного зрителя эта идеальная форма груба и абсолютно безжизненна, хотя в свое время восхищала многих художников эпохи Возрождения, — ярким примером такого восхищения и подражания может служить творчество Мантеньи. Таким образом, cuirasse esthétique, с одной стороны, маркирует собой некое эстетическое единство Античности и Ренессанса, с другой же — отделяет указанные эпохи от художественной культуры Нового времени, хотя, как мы знаем, была популярна в искусстве классицизма, а в академизме и салонном искусстве существует поныне. По нашему мнению, cuirasse esthétique еще в Античности стала общепринятым приемом иконической риторики, чем и можно объяснить ее широкое распространение в искусстве на протяжении длительного времени. В качестве такого приема она может быть описана в терминах и понятиях «Риторики» Аристотеля, что способствует уточнению ее смысла. Древнегреческий философ различал «общие места (топосы)» и «частные энтимемы (эйдосы и роды)», последние образуются и используются в границах какого-либо искусства согласно с его возможностями. Как риторический силлогизм (частная энтимема) cuirasse esthétique представляет собой визуальное клише, значение которого тесно сопряжено с физиогномическими представлениями древних греков о сущностных качествах мужчины вообще. В родовом отношении это клише наилучшим образом соотносится с эпидейктическим (хвалебным) красноречием, для которого, по словам Аристотеля, обычным способом убеждения были сравнение и преувеличение.

Биография автора

  • Александр Георгиевич Сечин, Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена, Санкт-Петербург, Россия
    Сечин Александр Георгиевич — кандидат искусствоведения, доцент. Российский государственный педагогический университет имени А. И. Герцена, наб. р. Мойки, д. 48, Санкт- Петербург, Российская Федерация, 191186.

Библиографические ссылки

Buchbinder D. Studying Man and Masculinities. London — New York, Routledge Publ., 2013. 203 p.

Charbonneaux J. La Sculpture grecque classique, 2 vols. Paris, de Cluny Publ., 1945. 131 p.; 226 p. (in French).

Clark K. The Nude: A Study in Ideal Form. Princeton, Princeton University Press Publ., 1956. 457 p.

Dutton K. R. The Perfectible Body: The Western Ideal of Physical Development. New York, Continuum International Publ. Group Publ., 1995. 400 p.

Eco U. La struttura assente. Milan, Bompiani Publ., 1980. 425 p. (in Italian).

Evans E. C. Physiognomics in the Ancient World. Philadelphia, The American Philosophical Society Publ., 1969. 101 p.

Förster R. (ed.) Scriptores Physiognomonici Graeci et Latini, 2 vols. Leipzig, Teubner Publ., 1893. 431 p.; 534 p. (in Latin).

Hallett C. H. The Origins of the Classical Style in Sculpture. The Journal of Hellenic Studies, 1986, vol. 106, pp. 71–84.

Himmelmann N. Ideale Nacktheit in der griechischen Kunst. Berlin, Walter de Gruyter Publ., 1990. 126 p. (in German).

Losev A. F. Istoriia antichnoi estetiki. Aristotel’ i pozdniaia klassika (A History of Classical Esthetics. Aristotle and the Late Classics). Moscow, Iskusstvo Publ., 1975. 776 p. (in Russian).

Losev A. F. Istoriia antichnoi estetiki. Ranniaia klassika (A History of Classical Esthetics. The Early Classics). Moscow, Ladomir Publ., 1994. 544 p. (in Russian).

Moon W. G. (ed.) Polykleitos, the Doryphoros, and Tradition. Madison, Wis., The University of Wisconsin Press Publ., 1995. 363 p.

Pollitt J. J. Art and Experience in Classical Greece. Cambridge, Cambridge University Press Publ., 1972. 208 p.

Pollini J. From Republic to Empire: Rhetoric, Religion, and Power in the Visual Culture of Ancient Rome. Norman, Oklahoma, The University of Oklahoma Press Publ., 2012. 550 p.

Ramage P. H.; Ramage A. Roman Art. Upper Saddle River, NJ, Pearson Prentice Hall Publ., 2009. 384 p.

Robertson C. M. A History of Greek Art, 2 vols. Cambridge, Cambridge University Press Publ., 1975. 835 p.

Spivey N. Greek Sculpture. Cambridge, Cambridge University Press Publ., 2013. 329 p.

Spivey N. Understanding Greek Sculpture: Ancient Meanings, Modern Readings. London, Thames and Hudson Publ., 1996. 240 p.

Stepanov A. V. Iskusstvo epohi Vozrozhdeniia. Italiia. XIV–XV veka (Art of the Renaissance. Italy. 14th–15th Centuries). Saint-Petersburg, Azbuka-klassika Publ., 2003. 504 p. (in Russian).

Stewart A. F. Art, Desire, and the Body in Ancient Greece. Cambridge, Cambridge University Press Publ., 1997. 272 p.

Stewart A. F. Greek Sculpture: An Exploration, 2 vols. New Haven — London, Yale University Press Publ., 1990. 380 p; 881 gs.

Tennant P. Reading between the Loins: A Curious Anomaly in the Portrayal of the Male Physique in Greek Sculpture. Akroterion, 2008, vol. 53, pp. 31–41.

Загрузки

Опубликован

2016-10-11

Выпуск

Раздел

Искусство Древнего мира

Как цитировать

Сечин, А. Г. (2016). Cuirasse esthétique в терминах и понятиях «Риторики» Аристотеля. Актуальные проблемы теории и истории искусства, 6, 101–109. https://doi.org/10.18688/aa166-1-10