«Свой — Чужой» в «дипломатической» живописи Венеции эпохи Возрождения
DOI:
https://doi.org/10.18688/Ключевые слова:
византийская и сербская архитектура, декор внешних стен, символическое значение орнаментаАннотация
В истории культуры на протяжении тысячелетия складывался уникальный образ Венеции, формировавшийся параллельно с «венецианским мифом», в основных компонентах которого главным стало представление о Венеции как о связующем звене между Западом и Востоком. В статье определяются особенности визуализации венецианскими художниками образов мусульманского мира в светской живописи эпохи Возрождения.
Библиографические ссылки
Gentile Bellini and the East. Exhibition catalogue, National Gallery, London, 2005 / Ed. C. Campbell, A. Chong. London, 2005.
Muratori-Philip A. Venise et l’Orient // Connaissance des Arts. 2006. № 300. P. 7.
Raby J. Venice, Dürer, and the Oriental Mode. The Huns Huth Memorial Studies I. Islamic Art Publications. London; New Jersey, 1982. P. 55.
Venezia e l’Islam 827–1797. Catalogodella mostra, Palazzo Ducale, 2007 / A cura di S. Carboni. Venezia, 2007.
Wolters W. Storia e politica nei dipinti di palazzo Ducale: Aspetti dell’autocelebrazione della reppublica di Venezia nel Cinquecento. Venezia, 1987. P. 220.
Бодров С. С. Архитектура в венецианской живописи Возрождения. М., 2004. С. 36.
Брагина Л. М. Культ государства в Венеции XV в. // Античность. Средние века. Эпоха Возрождения. М., 1988. С. 153–154.
Данилова И. Е. Итальянская монументальная живопись. Раннее Возрождение. М., 1970. С. 235.
Кардини Ф. Европа и Ислам. История непонимания. СПб., 2007.
Чиколини Л. С. Венеция на рубеже XVI–XVII вв. // От средних веков к Возрождению. СПб., 2003. С. 93.
Чужое: Опыты преодоления. Очерки из истории культуры Средиземноморья / Под ред. Р. М. Шукурова. М., 1999.
Шукуров Ш. М. Мир Александра. Истолкование пространственной модели // Шукуров Ш. М. Смысл, образ, форма. Алматы, 2008.
