Тайная вечеря как convivium: пути десакрализации священных образов в нидерландском искусстве первой половины XVI века
DOI:
https://doi.org/10.18688/aa166-5-43Ключевые слова:
Тайная вечеря, конвивиум, десакрализация, антверпенский маньеризм, застольные манеры, НидерландыАннотация
Статья посвящена проблеме десакрализации в нидерландском искусстве первой половины XVI в., пути которой прослеживаются на примере изображений сюжета «Тайной вечери». Под десакрализацией в данном случае (период до 1566 г.) понимается не столько процесс полного обесценивания священных образов, сколько проявившаяся еще до Иконоборческого восстания тенденция к введению в них «снижающих» элементов, деталей, меняющих модус изображаемого, типология и возможные функции которых подробно рассматриваются. Ввиду условности термина «десакрализация» в данном контексте он взят в кавычки.Одними из первых к изображению «Тайной вечери» в XVI в. обращаются художники, происходящие из группы так называемых антверпенских маньеристов — Мастер 1518 года (Псевдо-Ян ван Дорнике), Мастер Большого Поклонения и др. Уже в наиболее ранних примерах 1515–1520-х гг. Тайная вечеря изображается как convivium — застолье.Наиболее заметной чертой «десакрализации» стало распространение «детали с ножом» — изображения апостола, ковыряющего в зубах ножом во время последней трапезы Христа, а также апостола, обгладывающего кость. они демонстрируют изменения в идейной сфере, коснувшиеся как понятия святости, так и допустимого в изображении священных образов. Общим актом десакрализации стали иконоборческие восстания, охватившие немецкие, нидерландские и швейцарские города, но в том, что касается не разрушения, но созидания — написании картин, говорить о едином характере десакрализации не приходится. острая риторика немецких реформационных образов не была свойственна нидерландскому искусству. Десакрализация в первой половине XVI в. происходила в первую очередь путем «снижения» образов апостолов до «простых смертных» со свойственными им недостатками.
Библиографические ссылки
Ainsworth M. W. (ed.) Man, Myth, and Sensual Pleasures: Jan Gossart’s Renaissance: The Complete Works. Metropolitan Museum of Art Publ., 2010. 484 p.
Blum S. N. Early Netherlandish Triptychs: A Study in Patronage. Berkeley, University of California Press Publ., 1969. 176 p.
Bosch-Abele S. (ed.) Last Supper. London, Phaidon Press Publ., 2007. 224 p.
Brink P. van den. (ed.) ExtravagAnt! A forgotten Chapter of Antwerp Painting, 1500–1538: Catalogue, vol. 1. Antwerp, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten Publ., 2005. 239 p.
Cohen S. Animals as Disguised Symbols in Renaissance Art. Leiden, BRILL Publ., 2008. 316 p.
Dale W. S. A. “Latens Deltas”: The Holy Sacrament Altarpiece of Dieric Bouts. RACAR: revue d’art canadienne. Canadian Art Review, 1984, vol. 11, no. 1/2, pp. 110–116.
Defoer H. L. M. The Triptych of the Pauw-Sas Family from the Utrecht Charterhouse. Living Memoria. Studies in Medieval and Early Modern Memorial Culture in Honour of Truus van Bueren. Hilversum, Verloren Publ., 2011. pp. 321–332.
Desiderii Erasmi. Opera Omnia in decem tomos distincta, vol. 1. Lyon, Petri Vander Publ., 1703. 1227 p. (in Latin).
Dhanens E. Het antependium van Middelburg-Nassau-Grimbergen: Nieuwe gegevens betreffende zijn oorsprong en betekenis. Bulletin des Musées royaux d’Art et D’Histoire, Parc du Cinquantenaire, Bruxelles, 1987, no. 1, pp. 43–61 (in Dutch).
Erasmus. The Manual of the Christian Knight. London, Aeterna Press Publ., 2011. 270 p.
Friedländer M. J. Early Netherlandish Painting. The Antwerp Mannerists. Adriaen Ysenbrandt, vol. 11. Ghent, Sijthoff Publ., 1974. 126 p.
Hand J. O. (ed.) Early Netherlandish Painting. Cambridge, Cambridge University Press Publ., 1986. 271 p. Harbison C. The Art of the Northern Renaissance. London, Laurence King Publ., 2012. 176 p.
Jung J. E. Peasant Meal or Lord’s Feast? The Social Iconography of the Naumburg Last Supper. Gesta, 2003, vol. 42, no. 1, pp. 39–61.
Knust H. (ed.) Till Eulenspiegel. Halle, Max Nimeyer Publ., 1884. 145 p. (in German).
Levy I. C. A Companion to the Eucharist in the Middle Ages. Leiden, BRILL Publ., 2011. 640 p.
Mander K. van. The Lives of the Illustrious Netherlandish and German Painters. Doornspijk, Davaco Publ.,1996. 290 p.
McNamee M. B. Vested Angels: Eucharistic Allusions in Early Netherlandish Paintings. Leuven, Peeters Publishers Publ., 1998. 385 p.
Smith J. C. The Northern Renaissance. London, Phaidon Press Publ., 2004. 448 p.
Thomas à Kempis. The Imitation of Christ. New York, Crown Publishing Group Publ., 2009. 159 p. Vézilier-Dussart S. (ed.) Splendeurs du maniérisme en Flandre: 1500–1575. Cassel, Musée départemental de Flandre Publ., 2013. 272 p. (in French).
