Русская митра иерусалимских патриархов (XVII век)
DOI:
https://doi.org/10.18688/aa199-3-42Ключевые слова:
Россия, Христианский Восток, Иерусалим, Синай, церковные и культурные связи, иерусалимский патриарх Феофан, иерусалимский патриарх Паисий, русская митраАннотация
В XVI—XVIII вв. русские художественные памятники разными путями оказывалисьв православных храмах на территории бывшей Византийской империи. Патриаршая митра русской работы, хранящаяся сейчас в сокровищнице Иерусалимского патриархата, относится к небольшому числу памятников, история создания и бытования которых может быть восстановлена по письменным свидетельствам. На их основе автор исследует митру иерусалимского патриарха Паисия, которая на самом деле была сделана для патриарха Феофана. Иерусалимскую митру изготовили в Москве через четыре года после того, как в 1640 г. в кремлёвских мастерских сделали такой же предмет для синайского архиепископа. Изначально обе митры походили на святительские шапки русских патриархов дониконовского времени, но если синайская митра претерпела лишь небольшие изменения, то иерусалимская была кардинально переделана. В приложении публикуются архивные документы,относящиеся к митре иерусалимских патриархов.
Библиографические ссылки
Chentsova V. The Miter Paisius of Jerusalem as the Crown of “Emperor Constantine”. Juhimenko E. (ed.). Patriarkh Nikon i ego vremia: sbornik nauchnykh trudov (Patriarch Nikon and His Time. Collection of Papers). Moscow, State Historical Museum Publ., 2004, pp. 11–38 (in Russian).
Chesnokova N. Russian Miter of the Patriarchs of Jerusalem (Problem of Sources). Shustova Yu. (ed.). Vspomogatel’nye i spetsial’nye nauki istorii v XX — nachale XXI v. Materialy XXVI Mezhdunarodnoi nauchnoi konferentsii (Special Sciences of History in the 20th — Early 21st Centuries: Materials of the 26th International Scientific Conference). Moscow, Russian State University for the Humanities Publ., 2014, pp. 412–415 (in Russian).
Chesnokova N. Russian Icons in Jerusalem: The Icon of Holy Apostle James, Brother of The Lord (1644). Boycheva Yu. (ed.). Routes of Russian Icons in Greece and the Balkans (16th — Early 20th Centuries). Seyssel, La Pomme d’or Publ., 2016, pp. 89–104.
Dositheos, Patriarch of Jerusalem. Istoria peri ton en Ierosolymis patriarcheusanton (History of the Patriarchs of Jerusalem). Bucharest, 1715. 2800 p. (in Greek).
Fonkich B. Once Again the Miter Paisius of Jerusalem. Fonkich B. O sovremennykh metodakh issledovaniia grecheskikh i russkikh dokumentov XVII veka. Kriticheskie zametki (About Modern Methods of Study of the Greek and Russian Documents of the 17th Century. Critical Notes). Moscow, Languages of Slavic Cultures Publ., 2012, pp. 11–18 (in Russian).
Igoshev V. Miter. Russkie ikony na Sinae: Zhalovannye gramoty, ikony i proizvedeniia dekorativnoprikladnogo iskusstva XVI–XX vekov iz Rossii, khraniashhiesia v monastyre sv. Ekateriny na Sinae (Russian Icons in Sinai: Charters, Icons and Decorative and Applied Arts of the 16th–20th Centuries from Russia in the Monastery of St. Catherine, Mount Sinai, Egypt). Moscow, Moscow Patriarchy Publ., 2015, pp. 404–406.
St Kariotoglou A. Jerusalem: Mother of Churches. Dwelling-Place of God. Alimos, Militos Publ., 1996. 93 p.
Kapterev N. The Relations of the Patriarchate of Jerusalem with the Russian Government from the Mid-16th to the End of the 17th Century. Kapterev N. Sobranie sochinenii (Collected Works), vol. 2. Moscow, Dar Publ., 2008, pp. 506–888 (in Russian).
Murav’ev A. Snosheniia Rossii s Vostokom po delam tserkovnym (Russia’s Relations with the Eastern Church), vol. 2. St. Petersburg, 1862. 746 p. (in Russian).
