Аканфовый орнамент в убранстве собора в Ишхане и его параллели в позднеантичном и раннехристианском искусстве
DOI:
https://doi.org/10.18688/aa155-2-27Ключевые слова:
Тайк, Тао, аканф, собор в Ишхане, орнаментАннотация
В Х–ХI вв. Тайк переживал беспрецедентный период культурного расцвета, основанного на традициях трех культур: армянской, грузинской и византийской. Среди памятников Тайка именно храм в Ишхане выделяется разнообразием внешнего декора, в репертуар которого помимо прочего входит и растительный орнамент с преобладанием аканфа.
Памятники Тайка недостаточно изучены с точки зрения искусствоведения. Это в первую очередь касается орнаментальных мотивов, являющихся частью архитектурного ансамбля и в известной степени поэтому не ставших предметом самостоятельного изучения. Однако богатое убранство памятников Тайка дает достаточно материала для отдельного исследования, из которого нами был выделен мотив аканфа. Именно аканфовый орнамент размещен на наиболее заметных и важных участках фасада храма в Ишхане, из которых особенно примечательны рамы окон, тимпаны входов, барабан.
Имея античные корни, мотив аканфа нашел широкое применение в раннехристианском искусстве, был унаследован культурой Византии и близлежащих стран, в том числе Армении, где уже в VII в. стал одним из важных элементов декоративного убранства церквей. Аканфовый орнамент храма в Ишхане находит иконографические параллели в позднеантичном и раннехристианском искусстве: на мозаиках, рельефах, в малых архитектурных формах и т. д. Мотив аканфа и его разнообразные вариации в декоре Ишхана получили дальнейшее развитие в церковном зодчестве Закавказья.
Библиографические ссылки
Aleksii II Patriarch of Moscow and All Rus (ed.). Pravoslavnaia entsiklopediia (Orthodox Encyclopedia), vol. I. Moscow, Pravoslavnaia entsiklopediia Publ., 1997. 370 p. (in Russian).
Bandinelli R. B. Rome la fin de l’art antique. Paris, Editions Gallimard Publ., 1970. 480 p. (in French).
Bogisch M. Textile Designes as Models for the Architectural Sculpture of Tao-Klarjeti (10th C.). Materials of International conference Tao-Klarjeti. Tbilisi, 2010, pp. 41–54.
Djobadze W. Early Medieval Georgian Monasteries in Historical Tao, Klarjet’i and Šavšet’i. Stuttgart, F. Steiner Publ., 1992. 255 p.
Durnovo L. Stennaia zhivopis’ v Aruche (Talish) (Wall Painting in Aruch (Talish)). Izvestiia AN SSR (News of the Academy of Sciences of Armenian Soviet Socialist Republic), 1952, no. 1, pp. 49–66 (in Russian).
Durnovo L. A. Kratkaia istoriia drevnearmianskoi zhivopisi (Brief History of Ancient Armenaina Painting). Yerevan, Armgosizdat Publ., 1957. 60 p. (in Russian).
Eastmond A.; Jones L. A. A. Robing, Power, and Legitimacy in Armenia and Georgia. Robes and Honor: the Medieval World of Investiture. New York, Palgrave MacMillan, St. Martin’s Press Publ., 2001, pp. 146–191.
Ghirshman R. Parthes et Sassanides. Paris, Editions Gallimard Publ., 1962. 401 p. (in French).
Kadiroрlu M. Cross Depictions On Tao-Klarjeti Façades. Logos im Dialogos: Auf der Suche nach der Orthodoxie. Gedenkschrift für Hermann Goltz (1946–2010). Münster: LIT Verlag Publ., 2011. 648 p. (in German).
Kazaryan A. Iu. Tserkovnaia arkhitektura stran Zakavkaz’ia VII veka: formirovanie i razvitie traditsii (Church architecture of the 7th Century in Transcaucasia Countries: Formation and Development of the Tradition), 4 vols. Moscow, Lokus Standi Publ., 2012. (in Russian).
Kazaryan A. Iu. Faсade Arcade of Armenian and Georgian Churches of the 7th – 11th Centuries. Structural Differences and Connection of Tradition. Armenian Studies Today and Development Perspectives. International Congress. Yerevan, September 15–20, 2003. Collection of papers. Yerevan, 2003, pp. 453–463 (in Russian).
Kazaryan A.Yu. Faсade Arcade in Medieval Architecture of Armenia and in Other Countries of Orient. Voprosy vseobshchei istorii arkhitektury. Palestina, Italiia, Kitai, Iaponiia (Questions of Universal History of Architecture. Palestine. Italy, China, Japan), vol. 3, 2011, pp. 27–59 (in Russian).
Marr N. Merchul G. Saint Grigory Handztiyskiy’s life (Merchul G. The Life of St. Grigor Khandzteli). Saint Petersburg, Imperial Academy of Sciences Publ., 1911. 216 p. (in Russian).
Metreveli R. (ed.). Kartlis tskhovreba. Istoriia Gruzii (The Georgian Chronicles). Tbilisi, Artanuji Publ., 2008. 457 p. (in Russian).
Oikonomides N. Les listes de preseance byzantines du IXe et Xe siecle. Paris, Centre national de la recherche scientifique Publ., 1972. 403 p. (in French).
Ormanyan M. Azgapatum (The History of Nation), vol 1. Etchmiadzin, Etchmiadzin Publ., 2001. 1870 p. (in Armenian).
Piccirillo M. The Mosaics of Jordan. Amman, American Center of Oriental Research Publ., 1993. 383 p. Piguet-Panayotova D. L’église d’Iskhan: patrimoine culturel et création architectural. Oriens Christianus, 1991, vol. 75, pp. 198–253 (in French).
Piguet-Panayotova D. The Capitals of Iskhani. Akten des XII. Internationalen Kongresses für Christliche Archäologie, Bonn 22.–28. September 1991. Münster, Aschendorff Verlag Publ., 1995, vol. 2, pp. 1107–1113.
Tokarskii N. M. Arkhitektura drevnei Armenii (Architecture of Ancient Armenia). Yerevan, Academy of Sciences of Armenian SSR Publ., 1946. 383 p. (in Russian).
Tokarskii N. M.; Iakobson A. L.; Giuzal’ian L. T. Iz istorii srednevekovogo stroitel’stva v Taiskom kniazhestve (From the History of Mediaeval Building Construction in Tayk Principality). Yerevan, Hayastan Publ., 1988. 74 p. (in Russian).
Uvarova P. S. (ed.) Materialy po arkheologii Kavkaza, sobrannye ekspeditsiiami Imperatorskogo Arkheologicheskogo Obshchestva, snariazhennymi na Vysochaishe darovannye sredstva (Materials of Caucasus Archeology, Collected by Expedition of Imperial Archeological Society), vol. III. Moscow, Tipografia A. I. Mamontova & Co. Publ., 1893. 274 p. (in Russian).
